PB02206068 张善子
中国共产党领导中国人民取得反帝反封建的新民主主义革命胜利的历史，是一部不断创新的历史。在这一历史背景下产生和发展起来的毛泽东思想，创新精神自然而然的是其中的一个重要方面。
一、毛泽东关于创新问题的认识。中国共产党开始领导中国革命的实践是在一个社会冲突激烈、矛盾变动急剧的时代背景下展开的。毛泽东也正是在这样一个大变动的时代树立了鲜明的创新精神。他的创新精神也是在历史实践中孕育和发展起来的。第一，早年受到五四运动的洗礼。当时新思想的汹涌澎湃使年青的毛泽东培育起创新的思想意识。第二，国民革命失败的严重挫折促使毛泽东重新思考一些问题。当时，从世界范围看，无产阶级夺取政权只有武装起义一种模式。毛泽东意识到，建立农村革命根据地就只是发生在中国。因此并没有现成的东西可作指导，只能靠自己探索。第三，一段时期内党内主观主义的盛行以及左右倾错误的惨痛教训，促使毛泽东以创新精神来思考马克思主义中国化的问题。毛泽东把教条主义者称为思想上的“懒汉”，把经验主义者称为“庸俗的事务主义者”，称他们只会用现成的思想理论，来代替自己对问题的思考。总之，毛泽东的创新精神是大变动时代和丰富的革命实践孕育和催化的结果。
我们可以从两个方面来理解毛泽东对创新问题的认识。首先，树立创新精神，是符合马克思主义哲学认识论的基本原理的。毛泽东曾指出：“人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”这与马克思主义将人的认识看作一个永恒的发展过程是相统一的。其次，创新对于党的建设和革命的胜利有着重要的意义。1930年毛泽东针对当时党和红军内部普遍存在的教条主义错误，要求学习马克思主义“必须同我国的实际情况相结合”，提出树立“从斗争中创造新局面”的思想路线的历史性任务，意即只有坚持实事求是、一切从实际出发，共产党人才能在斗争中创造出新局面。他又指出，领导干部和党员在贯彻党的路线、方针和政策时，必须“自己去用心思索，发挥自已的创造力。”而真正的革命的指导者，更应当注意随时调整和更新革命策略。毛泽东对创新问题的认识，是建立在马克思主义与中国革命实际相结合基础上的，既坚持了马克思主义的基本原理，又注重了中国革命的实际。
二、毛泽东思想与创新精神的联系。从国际共产主义运动的实践来看，中国革命是极富创造性的：它走的是俄国人的路，但样式异于十月革命；它是以马克思主义为指导，却是在半殖民地半封建社会条件下进行的。可以毫不夸张地说，离开创新，就不可能有中国共产党领导中国革命的胜利；没有创新，就没有毛泽东思想——这一中国共产党人创新的伟大成果的诞生。
首先，从毛泽东思想的产生和发展过程来看，创新始终是一个重要的原则。1927年之后到20世纪30年代初，毛泽东不仅在实践上走出了一条先在农村实现“工农武装割据”、积蓄力量、以待时机、夺取城市、夺取全国胜利的道路，这是一条不同于十月革命城市武装起义的全新革命道路，并且撰写了一系列重要文章，在理论与实践相结合的基础上，初步形成了关于中国革命新道路的理论。可是说是理论创新的开端。1930年毛泽东在《反对本本主义》一文提出要坚持马克思主义的普遍原理同中国革命具体实际相结合的原则，这就是强调要创新。1938年毛泽东在中共六届六中全全上鲜明地提出了“马克思主义中国化”的深刻命题，即：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”，“使马克思主义在中国具体化，使这在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。毛泽东的创新意识更加明确了。
其次，从毛泽东思想本身内容来看，许多主要观点都体现了创新精神。从最初对中国农民运动的深入思考，对中国社会各阶级的科学分析和对中国革命基本问题的认真探索，到大革命失败后在中国农村探索新的道路，毛泽东坚持根据中国革命实践中碰到的新情况、新问题，在许多方面提出了新观点。如关于农民群众是中国民主革命主力军的观点，关于建立广泛的革命统一战线的策略，关于中国革命必须分两步走的结论，关于实现从资产阶级民主革命向社会主义革命过渡的论述，以及建国后如何对农业、资本主义工商业和个体手工业进行社会主义改造等等，都是毛泽东立足于创新的结果，是在自身革命实践和中国实际的基础上，对马克思主义创造性的发展。
再次，创新是作为评价和认识毛泽东思想的一个重要标准。1945年中共七大上，刘少奇深刻地论述了毛泽东和毛泽东思想在中国革命中的地位和作用，对毛泽东思想作了全面、科学、系统的概括，揭示其丰富内涵和本质特征，并强调指出：“他在理论上敢于进行大胆的创造，抛弃马克思主义理论中某些已经过时的、不适于中国具体环境的个别原理和个别结论，而代之以适合于中国历史环境的新原理和新结论。”邓小平曾指出：毛泽东最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命实际结合起来，创造性地把马列主义运用到中国革命的各个方面。
所以说，毛泽东思想是与中国共产党的历史实践紧密相联的。离开创新，就谈不上毛泽东思想，不讲创新就不可能深刻把握其科学内涵和历史价值。
三、创新精神在毛泽东思想中的地位。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，毛泽东思想具有多方面的内容，贯穿于这些组成部分的立场、观点和方法是毛泽东思想的活的灵魂。毛泽东思想的活的灵魂有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自立。这三方面都是与创新精神相关联的。
实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际；就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。实事求是，一切从实际出发的对立面就是一切从书本出发的教条主义和一切从经验出发的经验主义，两者的具体表现有所不同，但都是主观与客观的脱离，都是犯了主观主义的毛病，是与创新精神相矛盾的。要坚持实事求是就必须创新，要创新就必须实事求是，两者相辅相成、不可分离。实事求是要求根据实际的新现象、新问题去寻求新方法，做出新判断，而创新又是实事求是的必然结果。另一方面创新意味着不能拘泥于旧有规范，而要打破常规走出新路，但不是说可以脱离实际，不以事实为依据，这样的“创新”不是真正的创新。创新精神是共产党人坚持实事求是，一切从实际出发的基本要求。
群众路线是党的根本工作路线。它作为党领导人民进行革命与建设的根本路线和方法，是在长期的斗争中形成和发展起来的。而坚持群众路线就要以最广大人民群众的利益为基础。社会总在不断向前发展进步，人民群众也总是随之增长新的要求，那么，坚持群众路线当然不能够离开创新。另外，许许多多的史实都可以证明，人民群众是创造历史的主人，人民群众是最富有创造力的，承认并且尊重人民群众伟大的创造性是符合群众路线的要求的。可以说，以毛泽东为代表的中国共产党人在长期斗争中创造的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线的工作方法同样闪现着创新精神。
独立自主是坚持实事求是，从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设的必然结论。它表现出中国共产党人争取民族独立的自主、自强思想和不愿受任何一种外来势力干涉的主体性和自主性。从中国革命的实际来看，中国革命所处的国际环境十分复杂，且受俄国模式的强大示范作用影响以及共产国际的指示与领导，这些都给中国共产党独立自主地发挥作用带来了难度。在革命实践中以毛泽东为代表的共产党人逐步认识到独立自主的重要性。一是要自力更生，依靠自己的力量打败帝国主义；二是坚持马克思主义与中国实际相结合，独立地开创一条适合中国国情的革命与建设道路。毛泽东1962年1月的中央工作会议讲话中总结：“中国这个客观世界，整个地说来，是由中国人认识的，不是在共产国际管理中国问题的同志们认识的。”这两点突出的都是创新。也就是说，独立自主与创新是融合在一起。没有创新，独立自主无从谈起；缺乏独立自主，也就不可能创新。
综上可知，创新精神是毛泽东思想的一个重要方面。随着当今日新月异的社会变化，毛泽东思想中某些带有历史痕迹的具体观点会过时，但其中蕴涵着的创新精神，则是一笔永恒的财富。这种创新精神将凝结在中华民族自强不息的灵魂中，成为民族兴旺发达的不竭动力。正如江泽民主席在十六大报告中所说的那样，我们要“与时俱进”，“为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。”